Дневник Николая Пегасова

Пятьсот лет на острове в Персидском заливе существовало государство, занимавшееся посреднической морской торговлей между шумерскими городами, Маганом (ныне Оман) и Хараппской цивилизацией долины Инда. Об этой стране, которая называется Дильмун, мы узнали из шумерских клинописных текстов, и до середины XX века учёные пытались локализовать её на разных побережьях Залива — пока не были раскопаны первые дильмунские города Бронзового века.

( Потоки-близнецы )

Со Средних веков до Новейшего времени островом Мухаррак владели арабы, португальцы, персы, снова арабы, англичане и опять арабы, уже по сегодняшний день. И кому бы ни принадлежал остров, он сохранял свою уникальную экономику: здесь добывали жемчуг. Лишь к середине XX века, когда японцы научились выращивать жемчуг, местный промысел утратил значение. По счастью, тогда же в стране нашли нефть, но это иная история. А сейчас — про ныряльщиков и купцов из Персидского залива.

( Квест для путешественника )

Епископский замок у средневековой переправы через реку Мораву перестраивался в течение столетий и включает архитектурные элементы Возрождения, маньеризма и барокко. Замковый парк считается образцовым регулярным парком Центральной Европы.

( Как бы Хофбург )

Каролингское возрождение — время, когда Европа наук и искусств пробуждалась от спячки Тёмных веков. Бенедектинские монахи путешествовали по странам, основывали монастыри, сохраняли и переписывали древние рукописи. Короли покровительствовали монахам и щедро жертвовали на строительство церквей.

( Западный портал )

После Второй мировой войны в 1946 году Чехословакия приняла знаменитые Декреты Бенеша. Среди этих документов были указы о национализации «вражеской собственности», то есть имущества немцев и венгров, которым они владели на территории оккупированной страны. О том, в каких условия проходили конфискации и изгнание жителей некоренных национальностей, широко писать в исторической литературе стали только в недавнее время. Попавшей под декреты оказалась и недвижимость княжеского рода Лихтенштейнов, владетелей одноимённого суверенного княжества на границе Австрии и Швейцарии (с Чехией у него границ нет). Князья были настолько обижены Бенешем, что дипломатические отношения между Лихтенштейном и Чехией были установлены только в 2009 году. 70 лет страны не признавали друг друга.

( Это принадлежит народу )

Сегодня Пикардия — относительно небогатый регион Франции, тогда как в средние века провинция процветала, и за неё отчаянно сражались европейские монархи. Сказывалась близость региона к Парижу, Лиллю, городам Валлонии и Фландрии. Столица Пикардии украсилась пышным собором в самом начале архитектурной готической эры.

( Готика ранняя, высокая и пламенеющая )

В 1386 году этот моравский город сгорел, и пожар погубил все деревянные строения, светские и церковные. Жители решили возобновить город в камне, спланировав большую рыночную площадь, все дома которой повёрнуты лицом в центр и соединены аркадами. В эпоху Ренессанса фасады всех домов почти одновременно обновили по моде, и площадь приобрела свой уникальный и знаменитый вид.

( Город-музей )

2000 лет назад римская цивилизация построила оборонительную линию, чтобы защищаться от варварских племён эпохи Великого переселения народов. 600-километровые укрепления до сих пор тянутся по землям Германии и Британии, делая этот античный памятник крупнейшим объектом Всемирного наследия в Европе.

( Глухие германские дебри )

До XVI века европейская резиденция монарха обязательно была крепостью. Предполагалось, что в случае войны враг может достичь места жительства короля, и тому придётся скрываться за стенами и выдерживать осаду. Французский государь Франциск I стал первым монархом, построившим себе дворец вместо замка.

( От королей до императора )

Готические церкви обычно ставились на самых удобных, центральных площадях — они строились для людей, для их ежедневных молитв, направленных на спасение. Искусство барокко привнесло в архитектуру символизм — церковные постройки теперь могли быть не утилитарными. Итальянский архитектор Джованни Бьяджо Сантини возвёл в Чехии абсолютный пример нефункционального церковного здания, полностью наполненного символами и аллюзиями на Святое писание. Церковь выглядит настолько необычно, что искусствоведы даже выделили архитектуру здания в отдельный стиль, назвав его «барочной готикой».

( Барочная готика )