Дневник Николая Пегасова

Этот кусочек Европы некогда был германским, затем славянским, затем немецким, а с Потсдамской конференции — польским. Немцы построили в Силезии множество культурных памятников, в том числе три здания, вошедших во Всемирное наследие. Про выставочный комплекс во Вроцлаве я уже рассказывал. Сегодня речь пойдёт о том, что оставили Силезии немецкие лютеране — крупнейшие деревянные храмы Европы.

( Фахверковое барокко )

Большие города строятся из камня. Камень, хоть и дороже дерева, не горит — а пожары были бичом средневековых поселений. Другое дело деревня, где дома стоят реже, чем на городских улицах. Даже главное сооружение на селе не стыдно построить из дерева, если простой прямоугольный сруб из горизонтальных брёвен надстроить в готическом стиле и расписать от пола до потолка.

( Леса, холмы, деревни )

Мы не ожидали, что здесь собирается столько туристов. Парковки забиты автомобилями из разных европейских стран. Для того, чтобы попасть в основной музей, нужно отстоять часовую очередь. Хорошо, что люди сохраняют память.

( Был месяц май )

Гетман Ян Замойский мечтал о том, чтобы у его прославленного семейства был «родовой город». Фамилия Замойского является производной от населённого пункта «Замостье». Поскольку в имениях гетмана не было города с таким названием, он решил построить его с нуля. И преуспел в этом начинании.

( По прихоти гетмана )

В горных районах, на стыке границ нынешних Польши, Словакии и Украины проживало множество национальных групп, причём некоторые считали себя отдельными народами. Таковы и лемки, которых словари определяют как «этнографическую группу украинцев» числом около 6000 человек, проживающих в горных деревнях Карпат. Сами лемки по-разному идентифицируют себя: кто — как часть украинцев, кто — как часть русин (хотя и русин порой называют частью украинцев), кто — как отдельный народ, разговаривающий на лемковском языке.

( Православие в Карпатах )